Perspectives chinoises 2007/3

Dossier

En marche vers la société d’harmonie

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Perspectives chinoises 2007/3

Chine - Société

Le dilemme du gouvernement de Hu Jintao: la construction d’une « société harmonieuse » est-elle possible sans réformes politiques ? Page 4

Willy Lam Wo-lap

Lors du XVIIe congrès du Parti communiste chinois qui se tint en octobre 2007, une question centrale était de savoir comment donner de la «substance » à l’objectif affiché de promotion d’une société harmonieuse. Le refus de l’équipe dirigeante de mettre en oeuvre de réelles réformes politiques, et notamment de laisser une part de pouvoir aux groupes les plus défavorisés, a exacerbé ces dernières années les tensions entre différents secteurs et classes. Cet article démontre que l’harmonie restera lettre morte si le Parti, aujourd’hui intimement lié à certains milieux d’affaires, refuse de desserrer son emprise sur le pouvoir et sur les ressources du pays.

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Les élections de village en Chine contemporaine : de nouveaux espaces de légitimité pour le régime ? Page 13

Chen XuelianGunter Schubert

Cet article analyse l’impact des élections directes dans les villages sur la légitimité du régime au niveau local en Chine. En utilisant un modèle inspiré de la théorie des systèmes politiques de David Easton, l’article démontre que les élections villageoises dans le district de Lishu, province du Jilin, ont contribué de façon significative à augmenter la stabilité sociale et la qualité de la gouvernance locale, générant ainsi une plus grande légitimité du régime. La « confiance rationnelle » que les paysans ont dans leurs cadres peut ainsi expliquer que la suprématie politique de ces cadres n’ait pas été remise en cause par les élections directes.

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Conflits dans les campagnes: la naissance d’une conscience politique paysanne Page 30

Yu Jianrong

La notion de « rightful resistance» a parfois été employée afin d’expliquer l’actuel mouvement de résistance pour la protection des droits paysans. On évoquait alors le passage d’une simple résistance pour la protection d’intérêts à une résistance politique pour la protection de droits. Le présent article prouve encore une fois le bien-fondé de cette analyse. Il vise également à approfondir la réflexion et à montrer que la résistance des paysans chinois se caractérise aujourd’hui par ce que l’on pourrait appeler sa «nature légale ».

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Les normes de l’harmonie chinoise Page 38

Antoine GaraponLeïla Choukroune

Alors que le concept « d’État de droit socialiste » avait rythmé le discours politique de la fin des années 1990, l’idée d’une « société d’harmonie socialiste » vient aujourd’hui éclairer la réforme juridique chinoise d’une étrange lumière aux reflets visiblement plus marxistes que confucéens. Ce cadre théorique fait du droit un principe disciplinaire destiné à la construction morale de la société. Si le droit est perçu comme un instrument de légitimation du pouvoir, son usage reste donc implicitement encadré par un impératif premier, la pérennité du régime. Bien que les citoyens ordinaires soient de plus en plus nombreux à se saisir des outils normatifs qui leur sont désormais offerts, le Parti-État, trop inquiet de se laisser déborder, cherche à détruire les ferments démocratiques présents dans ses propres créations.

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« Confucianisme », « tradition culturelle » et discours officiels dans la Chine des années 2000 Page 53

Sébastien Billioud

Cet article examine comment il est fait référence à la tradition culturelle et au confucianisme dans les discours officiels chinois des années 2000. Il montre la complexité et l’ambiguïté du phénomène tout en le replaçant dans le contexte plus large du rapport de la société au passé.

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Harmoniser les dissensions: exemples récents de censure dans la littérature et le cinéma chinois Page 70

Sebastian Veg

Cet article examine certaines tendances récentes, apparemment contraires, du système de censure chinois dans le domaine de la littérature et du cinéma. Alors qu’en janvier 2007, les mesures prises envers les « huit livres interdits » semblaient démontrer l’attention particulière réservée au contrôle de la représentation de l’histoire, il demeure également délicat de publier des oeuvres de fiction abordant des sujets politiques (Yan Lianke, Tsering Woeser). Depuis quelque temps, le cinéma indépendant tente d’intégrer le circuit officiel, ce qui a poussé le Bureau du film à accepter une certaine forme de dialogue et à négocier avec les réalisateurs. Néanmoins, le souci manifeste du Bureau d’éviter toute représentation conflictuelle de la société trahit la tendance persistante du Gouvernement à juger les films à l’aune de leurs implications politiques.

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L’impact de la société d’harmonie sur le développement futur de l’économie chinoise Page 78

Andy Rothman

La promotion de « la société d’harmonie» pourrait se traduire par l’abandon de la politique, vieille de 25 ans, tout entière consacrée à l’obtention d’une croissance économique aussi forte que possible mais sans prise en compte des coûts portés à la société et à l’environnement. À la place, la Chine pourrait trouver un équilibre entre une croissance économique viable et un programme de réparation des nombreuses conséquences négatives de deux décennies de croissance supérieure à 9 %. Il sera difficile pour le Gouvernement chinois de promouvoir un système de santé publique ou de résoudre tous les problèmes liés à l’environnement en seulement cinq ans. Mais on peut néanmoins anticiper la réalisation de progrès suffisamment significatifs pour que le pays évite, lors d’un potentiel retournement économique, un chaos social et politique.

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Les fractures socioterritoriales en Chine, ou l’impossible « société harmonieuse » ? Page 88

Guillaume Giroir

Cette étude dresse un état des lieux des fractures sociales et territoriales dans la Chine de Hu Jintao. Elle montre l’émergence incontestable mais ambiguë de la classe moyenne, les évolutions contradictoires en matière de pauvreté et l’enrichissement spectaculaire d’une minorité de riches. Elle se demande si l’idéal confucéen d’une « société harmonieuse » mis en exergue par les autorités depuis le début des années 2000 est compatible avec une économie de marché. Dans une démarche prospective, elle propose deux scénarios possibles d’évolution des fractures socioterritoriales en Chine.

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Une sécurité sociale pour une société harmonieuse Page 99

Athar Hussain

Dans le cadre de la construction d’une société harmonieuse, le Parti communiste chinois a décidé de mettre en place, d’ici à 2020, un système de sécurité sociale couvrant aussi bien la population urbaine que la population rurale. On suppose généralement que ce système intégré permettra à l’ensemble de la population de jouir du même niveau de protection dont seule une partie de la population urbaine bénéficie actuellement. Tout en fournissant une vue d’ensemble du système actuel, cet article s’interroge sur la probabilité qu’un tel système puisse être établi d’ici 2020. L’objectif est aussi ambitieux que les délais sont courts. Toutefois, deux des principales conditions de la réussite de ce projet sont déjà réunies. Premièrement, l’état des finances publiques s’est considérablement amélioré et cette tendance semble devoir se poursuivre. Le Gouvernement devrait donc être de plus en plus à même de prendre en charge les coûts supplémentaires qu’entraînera la mise en place d’un système de sécurité sociale intégré. Deuxièmement, les dirigeants sont fermement déterminés à établir ce système. Toutefois, il est fort peu probable qu’un système homogène et pleinement opérationnel puisse voir le jour d’ici 2020.

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Remettre la santé au coeur du développement chinois Page 108

Sarah Cook

Parmi les conditions requises pour l’émergence d’une « société harmonieuse » figure la bonne santé de la population. Inversement, il est vraisemblable qu’une société incapable d’offrir un système de santé minimal et abordable ne présente pas la cohésion sociale qui est au coeur de l’idée même de « société harmonieuse ». Cet article analyse les défis auxquels la Chine est actuellement confrontée : améliorer les prestations de son système de santé, réduire les inégalités et mettre en oeuvre une stratégie de développement dynamique qui fasse du droit fondamental à la santé l’une de ses priorités.

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Éducation et inégalités sociales en Chine Page 118

Wang Chunguang

À une époque où les inégalités économiques et sociales se creusent en Chine, on est en droit d’espérer que l’éducation sera un moyen efficace de réduire les disparités. Cet optimisme se heurte toutefois au rôle des élites qui, en tentant de défendre leurs intérêts et de perpétuer leur supériorité, renforcent les inégalités dans le domaine de l’éducation. Aussi les dispositions en vigueur aujourd’hui ne sont-elles pas le meilleur moyen de bâtir la « société harmonieuse » souhaitée par le pouvoir.

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La société civile en Chine : contrôles, limites etcontribution à la « société harmonieuse » Page 126

Tina TanElisabeth WickeriWing LamBonny Ling

L’apparition d’organisations de la société civile est un phénomène global qui a commencé après la fin de la guerre froide. De même, la Chine a récemment connu une augmentation du nombre de ces organisations, qui travaillent sur une palette de thèmes à l’intérieur du pays. Cet article dresse un panorama des réglementations nationales sur le travail de ces organisations en Chine, et analyse la façon dont ces réglementations et mesures, utilisées pour contrôler leurs opérations, affectent le développement d’un espace de société civile authentique et transparent en Chine.

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Articles

Vérité fictive et réalité virtuelle Page 136

Jean-michel Frodon

Du documentaire à la fiction : Réalité et contingence dans les films de Wang Bing et Jia Zhangke Page 141

Sebastian Veg

Les réalisateurs chinois de la nouvelle génération du « cinéma indépendant » n’ont eu de cesse de transgresser et déplacer les frontières entre fiction et documentaire. Initialement liée à des contraintes pratiques, la tendance est devenue un véritable programme esthétique dans les oeuvres de Wang Bing et de Jia Zhangke. Ces deux réalisateurs, en s’intéressant à la disparition du monde des industries d’État, révèlent son impact sur les modes d’existence et les idéaux sociaux, et soulignent la dimension subjective du désenchantement qu’elle produit. Ces deux réalisateurs cherchent ainsi à définir une esthétique de la contingence à la fois des processus historiques que les réalisateurs documentent, et de l’absurdité ressentie par des individus qui n’ont aucun contrôle sur ces processus.

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Les nouvelles de Chine

Le débat démocratique n’est plus étouffé Page 150

Michal Meidan

La préfecture, une « belle-mère » dont on ne se débarrasse pas facilement Page 152

Thibaud Voïta

Comptes-rendus de lecture

Edward Friedman, Paul Pickowicz et Mark Selden, Revolution, Resistance, and Reform in Village China, New Haven, Yale University Press, 2005, 340 p. Page 154

Lucien Bianco

David Faure, Emperor and ancestor: State and lineage in South China Page 156

John Lagerwey

Erik Mueggler, The Age of Wild Ghosts. Memory, Violence, and Place in Southwest China• Page 158

Béatrice David

Lan Peichia, Global Cinderellas. Migrant domestics and newly rich employers in Taiwan Page 160

Chen Yu-wen

Song Geng (éd.), Quanqiuhua yu « Zhongguoxing » – Dangdai wenhua de houzhimin jiedu (La mondialisation et la « sinité » : lectures postcoloniales de la culture contemporaine) Page 162

Yinde Zhang

EURASFI (Europe – Asia Finance), La Chine: Un colosse financier? Le système financier chinois à l’aube du XXIe siècle, Paris, Vuibert, 2006, 247 p. Page 163

Thomas Vendryes

Jean Ruffier, Faut-il avoir peur des usines chinoises? Compétitivité et pérennité de « l’atelier du monde » Page 165

Xavier Richet

Hélène Piquet, La Chine au carrefour des traditions juridiques Page 168

Leïla Choukroune

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